رأى رجل صبييْن يتعاركان، وكان أحدهما جميل الخِلقة والآخر دميماً، فعنّف الدميم، ولم يفعل ذلك مع الآخر.

فقال له الصبي : لِمَ عنّفتني وحدي يا عم ؟

قال له : لا أريدك أن تجمع بين قُبحين.

يقول أفلاطون : ينبغي للمرء أن ينظر إلى وجهه؛ فإن كان حسناً استقبح أن يضيف إليه فعلاً قبيحاً، وإن كان وجهه قبيحاً استقبح أن يجمع بين قبيحين.

وفي معنى هذا يقول الشاعر:

يا حَسَنَ الوجه تَوَقَّ الخنا

لا تخلط الزين بالشين

ويا قبيح الوجه كُن محسناً

لا تجمعنّ بين القبيحين

أو كما تقول أمي : "خيبةْ خليقةْ وخيبةْ طبع ، خيبةْ ويخرب".

لا تجمع بين قبيحين:

- لا تجمع بين وضاعة النسب وخساسة الأفعال.

- لا تجمع بين قلة الدين وسوء الخُلُق.

- لا تجمع بين الفقر والكبر.

- لا تجمع بين الغباء والجهل.

- لا تجمع بين التسول والوقاحة.

- لا تجمع بين جفاف المشاعر والبخل.

- لا تجمع بين  الخطأ والعناد.

- لا تجمع بين عدم الاهتمام وقلة الاحترام.

- لا تجمع بين الذنب والإصرار عليه.

- لا تكن متحزباً ومتعصباً.

- لا تكن سياسياً ومرتزقاً.

- لا تكن ظالماً وتتهم المظلوم بجرمك.

- لا تكن رثَّ الثياب وكريه الرائحة.

- لا تكن فاشلاً في التعليم وعاطلاً عن العمل.

- لا تكن عالة على الناس وتدمن أكل القات.

- لا تسرق وتبهرر.

- لا تُذنب وتبرر.

- لا تُخطئ وتكرر.

إذا كرهت فلا تُعادِ، وإذا فارقت فلا تنسَ الفضل وتنكر الجميل.

إذا ما عندك إحساس فلا تسخر من جراح الناس.

يقول المتنبي :

لا خيل عندك تُهديها ولا مالُ

فليُسعِد النطقُ إن لم تُسعِد الحالُ

وأتعس خلق الله من جمع بين مصيبتين، وخسر الدنيا والآخرة، وكان حاله كما قال المثل: " لا خمر في الدنيا ولا جنة في الآخرة".